Iglesia Bautista Reformada Cristo Nuevo Pacto

Francisco Lorduy Ortega

Pastor / Anciano

Llamado y ordenado para el ministerio pastoral el 8 de febrero de 2026, bajo el reconocimiento de la iglesia local según lo establecido en 1 Timoteo 3:1–7 y Tito 1:5–9. Apoyado en la suficiencia de las Escrituras, se dedica principalmente al cuidado espiritual de la congregación, por medio de la enseñanza fiel de la Palabra en la predicación pública y privada y la oración. Guiando, persuadiendo y afirmando a la grey en la verdad del Evangelio para la sola Gloria de Dios. Esposo de Claudia Patricia y padre de cuatro hijos.

Eduardo Díaz Mendoza

Pastor / Anciano

Johnny Acuña Astudillo

Diácono

Elegido y ordenado para diácono el 25 de mayo de 2025, con el reconocimiento de la congregación según lo establecido en 1 Timoteo 3:8–13 y Hechos 6:3. Sirve fielmente a la congregación en la administración de las obras de misericordia, las necesidades físicas de la iglesia y el apoyo a los ancianos en el soporte logístico para la edificación del cuerpo de Cristo y la Gloria de Dios. Esposo de Jeimy Batista.

Nuestra Misión

Exaltar a Dios proclamando el Evangelio de Jesucristo a todas las naciones, haciendo discípulos mediante la predicación fiel de la verdad bíblica, la administración de sus ordenanzas y el ejercicio de la disciplina en amor y verdad, para la edificación y pureza de la iglesia local y la expansión de su Reino, en absoluta dependencia del Espíritu Santo.

Mateo 28:18–20 · Mateo 18:15–17 · 1 Corintios 11:23–26 · 1 Pedro 1:15–16

Nuestra Visión

Ser una comunidad de fe madura, unida y comprometida con el mandato de la Gran Comisión, que refleje el Amor y la Gloria de Cristo a través de la adoración reverente, la comunión entre los hermanos, la plantación de nuevas iglesias, la formación de líderes piadosos y la transformación del entorno mediante el testimonio del Evangelio.

Efesios 4:11–16 · Hechos 1:8

Predicación Expositiva Cristocéntrica

Afirmamos que la proclamación de la Palabra de Dios debe gobernar la vida de la iglesia y debe hacerse de manera expositiva, explicando fielmente el texto bíblico, en su contexto histórico, gramatical y teológico y aplicándolo a la iglesia. Esta labor se ejecuta bajo una hermenéutica que reconoce a Jesucristo y su obra redentora como el eje central y la culminación de toda la revelación divina.

2 Timoteo 4:1–2 · Lucas 24:27, 44 · 1 Corintios 2:2
Teología Pactual (Federalismo Bautista)

La Teología Pactual nos proporciona la clave hermenéutica para comprender las Sagradas Escrituras como una sola historia coherente de redención centrada en Jesucristo. A través de ella observamos la historia de la salvación mediante el desarrollo progresivo de los pactos divinos, reconociendo al Nuevo Pacto en la sangre de Cristo como el Pacto de Gracia sustancial y definitivo para la salvación de los creyentes.

Lucas 24:27 · Jeremías 31:31–34 · Hebreos 8:6–13 · Gálatas 3:15–29
Autonomía de la Iglesia Local

Sostenemos que cada congregación local constituye un cuerpo eclesiástico completo y autosuficiente bajo la autoridad directa e inmediata de Jesucristo, su única y suprema Cabeza. Aunque cada iglesia local es autónoma, reconocemos la necesidad de cooperación voluntaria con otras iglesias y denominaciones para la misión, la ayuda mutua y el consejo.

Colosenses 1:18 · Apocalipsis 2–3 · Hechos 15:22 · 2 Corintios 8:1–5
Gobierno Congregacional dirigido por Ancianos

Reconocemos un gobierno eclesiástico bíblico que armoniza la autoridad pastoral con la responsabilidad congregacional. Donde los pastores/ancianos, bajo el señorío de Cristo, ejercen el gobierno, dirección, la enseñanza y el cuidado pastoral de la grey, mientras la congregación asume la responsabilidad final en la toma de decisiones solemnes, tales como la admisión y exclusión de miembros, disciplina, elección de sus oficiales y el juicio sobre la correcta predicación del Evangelio.

Hechos 14:23 · Hechos 20:28 · 1 Timoteo 3:1–7 · Mateo 18:15–18 · 1 Pedro 5:1–3
Principio Regulador de la Adoración

Aseveramos que el culto público no debe someterse a invenciones, pragmatismos ni libertades humanas. Dios debe ser adorado únicamente conforme a lo que Él mismo ha ordenado en su Palabra, según los elementos prescritos en el Nuevo Testamento: la lectura pública y la predicación expositiva de la Palabra, la oración corporativa, el canto de salmos e himnos espirituales, y la administración fiel de las ordenanzas.

Éxodo 20:4–6 · Mateo 15:8–9 · Juan 4:23–24 · 1 Timoteo 4:13
Bautismo de Creyentes (Credobautismo)

Profesamos que el bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento reservada de manera exclusiva para aquellas personas que han dado testimonio creíble de arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. Administrado mediante la inmersión completa en agua, simbolizando la identificación del creyente con la muerte, sepultura y resurrección de nuestro Señor Jesucristo.

Mateo 28:19 · Hechos 2:38, 41 · Hechos 8:36–38 · Romanos 6:3–5